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但愿人长久,天天做艾灸

2019-12-02来源:一个小仙女樊小胖

宋《扁鹊心书》提到:“人于无病时,常灸关元、气海、命门、中脘,虽不得长生,亦可得百年寿”;清《神灸经论》说:“夫灸取于人,以火性热而至速……能通十二经,入三阴,理气血,以治百病,效如反掌”。

灸疗是一种在人体基本特定部位通过艾火刺激以达到预防目的方法,其机制首先与局部火的温热刺激有关。


正是这种温热刺激,使局部皮肤充血,毛细血管扩张,增强局部的血液循环与淋巴循环,缓解和消除平滑肌痉挛,使局部的皮肤组织代谢能力加强,促进炎症、粘连、渗出物、血肿等病理产物消散吸收; 还可引起大脑皮质抑制性物质的扩散,降低神经系统的兴奋性,发挥镇静、镇痛作用;同时温热作用还能促进药物的吸收。 经络学是灸疗的理论基础。


人是一个整体,五脏六腑、四肢百骸是互相协调的,这种相互协调关系,主要是靠经络的调节作用实现的。

现代研究表明经络腧穴具有三大特点:


1)经络腧[shù]穴对药物具有外敏性即用同样艾灸方法选择一定的腧穴与一般的体表点,其作用是明显不同的。 


2)经络腧穴对药物作用的放大性经络并不是一个简单的体表循行路线,而是多层次、多功能、多形态的调控系统。在穴位上施灸时,影响其多层次的生理功能,在这种循环感应过程中,它们之间产生相互激发、相互协同、作用叠加的结果,导致了生理上的放大效应。 


3)经络腧穴对药物的储存性腧穴具有储存药物的作用,药物的理化作用较长时间停留在腧穴或释放到全身,产生整体调节作用。 许多实验都证实灸疗具有增强免疫功能的作用。

灸疗的许多作用也是通过调节人体免疫功能实现的,这种作用具有双向调节的特性,即低者可以使之升高,高者可以使之降低。

人体的正常生命活动有赖于气血的作用,气行则血行,气止则血止,血气在经脉中流行,完全是由于“气”的推送。

各种原因,如“寒则气收,热则气疾”等,都可影响血气的流行,变生百病。而气温则血滑,气寒则血涩,也就是说,气血的运行有遇温则散,遇寒则凝的特点。所以说:“血见热则行,见寒则凝”。


因此,凡是一切气血凝涩,没有热象的疾病,都可用温气的方法来进行调理。” 《灵枢·刺节真邪》篇中说:“脉中之血,凝而留止,弗之火调,弗能取之”。

《灵枢·禁服》亦云:“陷下者,脉血结于中,血寒,故宜灸之”。

灸法正是应用其温热刺激,起到温经通痹的作用。通过热灸对经络穴位的温热性刺激,可以温经散寒,加强机体气血运行。所以灸法可用于血寒运行不畅,留滞凝涩引起的痹证、腹泻等疾病,效果甚为显著。 


人生赖阳气为根本,得其所则人寿,失其所则人夭,故阳病则阴盛,阴盛则为寒、为厥,或元气虚陷,脉微欲脱,当此之时,正如《素问·厥论》所云:“阳气衰于下,则为寒厥”。阳气衰微则阴气独盛,阳气不通于手足,则手足逆冷。


凡大病危疾,阳气衰微,阴阳离决等症,用大炷重灸,能祛除阴寒,回阳救脱。此为其他穴位刺激疗法所不及。宋代《针灸资生经》也提到:“凡溺死,一宿尚可救,解死人衣,灸脐中即活”。

《伤寒论》指出:“少阴病吐利,手足逆冷……脉不至者,灸少阴七壮”。

“下利,手足厥冷,烦躁,灸厥阴,无脉者,灸之”。 说明凡出现呕吐、下利、手足厥冷,脉弱等阳气虚脱的重危患者,如用大艾炷重灸关元、神阙等穴,由于艾叶有纯阳的性质,再加上火本属阳,两阳相得,往往可以起到扶阳固脱,回阳救逆,挽救垂危之疾的作用,在临床上常用于中风脱症、急性腹痛吐泻、痢疾等急症的急救。

艾,来自远古,大地之恩赐,厚德载物

灸,源于太阳,上苍之馈赠,自强不息

没病的时候灸一灸能强身健体;

生病的时候灸一灸能调病驱疾。 

五脏六腑保养煴煴养生灸




01
心、小肠
(心俞)(巨阙’关元)(内关,大陵,少府,劳宫)




心俞


巨阙’关元


内关,大陵,少府,劳宫

02肝、胆
(肝俞,胆俞,)(阳陵泉,外丘,太冲)


肝俞,胆俞


阳陵泉,外丘,太冲

03脾、胃
(脾俞,胃俞)(中脘,天枢)(足三里,阴陵泉,地机,三阴交)


脾俞,胃俞

中脘,天枢

足三里,阴陵泉,地机,三阴交

04肺、大肠
(肺俞)(中府)(天枢)


肺俞

中府


天枢

05肾、膀胱
肾俞,京门,)(中极,气海,关元,)(复溜,涌泉


肾俞,京门

中极,气海,关元

复溜,涌泉

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